Konversi Agama dari Sapta Darma Ke Kristen (Studi Kasus Mengenai Faktor Penyebab terjadinya Konversi Agama dari Bpk. Nariyoto di Tambakrejo, Ambarawa)

Abstract

Dalam masyarakat yang majemuk terdapat konteks dan terjadinya perjumpaan antara manusia dengan latarbelakang kepercayaan maupun dengan kebudayaan yang berbeda-beda. Dalam perjumpaan tersebut terjadi saling mempengaruhi antara hal-hal tersebut, yang pada gilirannya dapat menyebabkan fenomena yang cukup kompleks, yaitu yang dikenal dengan fenomena konversi agama. Fenomena ini terjadi pada Bpk.Nariyoto di kelurahan Tambakrejo, Ambarawa. Perpindahan dari Sapta Darma ke agama Kristen dilakukan dengan waktu yang cukup lama, yaitu kurang lebih tujuh tahun. Melihat rentan waktu yang demikian, maka perpindahan yang terjadi dikatakan menjadi sebuah proses. Proses tersebut, dalam kasus ini merupakan proses yang dilakukan dalam mencari agama yang dianggap tepat bagi diri Bpk.Nariyoto. Suatu proses konversi agama yang terjadi, tentunya terdapat hal-hal yang mendorong, mempengaruhi atau menyebabkan. Dalam menjelaskan faktor-faktor penyebab terjadinya konversi agama dalam kasus ini, penulis mengacu pada teori konversi agama yang dipaparkan oleh Lewis R.Rambo khususnya mengenai teori model tingkatan sistematik dalam proses konversi agama. Dalam teori tersebut memaparkan tujuh unsur proses konversi agama yang saling mempengaruhi, yaitu: krisis, pencarian, konteks, pertemuan, interaksi, komitmen dan konsekuensi. Dengan teori ini menunjukkan kekompleksitasan dari realita konversi agama yang dilakukan oleh Bpk.Nariyoto, walaupun kompleks dan membutuhkan waktu yang lama, tidak mengurangi semangat pak Nari memperoleh kebutuhannya, yaitu keselamatan melalui Tuhan Yesus (Isa Rohulah). Hal itulah yang menjadi pusat penyebab Bpk.Nariyoto melakukan konversi agama, yaitu terjadinya krisis dalam diri dimana antara hati yang berkeinginan untuk tetap setia dengan ajaran maupun komunitas Sapta Darma, bertentangan dengan pikiran yang ingin mencari keselamatan, yang hanya dapat diperoleh di dalam Tuhan Yesus, atau yang di dalam Kitab Jayabaya dikenal dengan Isa Rohulah. Walaupun demikian, faktor utama tersebut tidak menutup adanya faktor-faktor lain yang mendukung. Faktor-faktor tersebut antara lain: a) tidak terdapatnya larangan dari Sapta Darma dalam hal menganut agama yang diinginkan oleh pengikut (kebebasan), atau dengan kata lain adanya keterbukaan terhadap sistem kepercayaan yang lain. b) adanya kekhusukkan dalam beribadah; c) kekaguman pada kepribadian yang tegas dan keras juga kharisma maupun teladan yang dimiliki Pdt.Merziline Ch.Rssok; d) perilaku agama yang nampak dari Nova (anak keempat); d) berbagai pengalaman rohani yang dirasakan oleh dirinya juga anggota keluarga; serta e) lingkungan sekitar tempat tinggal yang dominan Kristen, khususnya jemaat GPIB ATK. Fenomena konversi agama yang terjadi dalam kasus ini, menjadi tindakan yang radikal dalam hal kehidupan yang pada awalnya (ketika masih berada di dalam Sapta Darma) menggantungkan kehidupannya pada hal-hal mistik. Kemampuan atau kekuatan supranatural yang dimilikinya tersebut diperoleh melalui ritual yang dilakukan dengan menggunakan berbagai peralatan atau benda-benda yang diperolehnya, seperti keris, batu-batuan dan buku-buku. Namun dengan tindakannya dalam melakukan konversi agama dari Sapta Darma ke Kristen, menjadikannya melepaskan hal-hal tersebut dan menyerahkan kehidupannya dan anggota keluarga kepada Tuhan Yesus, dengan membuat komitmen keluarga berupa baptisan seluruh anggota keluarga dan sidi yang dilayankan oleh GPIB ATK bagi Bpk.Nariyoto dan istri pada tanggal 30 Mei 2010.